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翡翠中的五德是哪五德(玉石的五德是哪五德)

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玉之五德具体是那五德?

1、温润而泽,有似于智;

2、锐而不害,有似于仁;

3、抑而不挠,有似于义;

4、有瑕于内,必见于外,有似于信;

5、垂之如坠,有似于礼。

春秋战国时代,本为自然物质的玉石被人为地赋于了丰富的文化内涵,特别是在中国传统文化中占有突出地位的儒家思想中,把仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等内容与玉的天然物理性能相比附,于是出现了玉有五德、九德、十一德等学说。

扩展资料:

玉的分类:

依据亚洲宝石协会(GIG)的研究,玉有软玉、硬玉之分。软玉是中国传统的玉料,玉的名称就来自软玉,因以新疆和田地区的玉出产最佳,人们常把软玉称为“和田玉”。

软玉的硬度一般为5.6-6.5度,呈不透明或半透明状,按颜色分为以下几类:白玉、黄玉、青玉、(青白玉)、碧玉、墨玉、花玉和瑭玉。硬玉是指产于缅甸的翡翠。

无论是软玉、硬玉,它们的质地都非常坚硬,颜色十分璀璨,故冠以“石中之王”的美誉。玉石价值本已不菲,再经过巧匠的加工雕琢,就变成了一件件价值连城的宝物。玉器随着时代发展,就逐渐形成了玉的文化。

参考资料来源:百度百科-玉

翡翠中的五德是哪五德(玉石的五德是哪五德)

玉有五德翡翠有几德

翡翠, 也称翡翠玉、翠玉、硬玉、缅甸玉,是玉的一种。所谓的玉的五德,就是许慎的五德说:

东汉许慎《说文解字》说:“玉,石之美者有五德。润泽以温,仁之方也;勰理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。”

翻译过来,大概就是说,所谓的玉,就是漂亮的石头,有五种高贵的美德,分别是仁、义、智、勇、洁这五德,与之相匹配的,是玉石的五种特征,就是要温润、内外一致、敲击声音清脆、不容易损坏和断口平滑不会伤到别人。

其实就是用拟人化的手法,写出了玉的外观、结构、光泽、物理性质和机械强度。

“玉有五德”指哪五德?

指仁,义,智,勇,洁。

玉有五德,五德之说来自东汉许慎《说文解字》中的“五德”,原文是这样说的:“玉,石之美者,有五德:润泽以温,仁之方也;勰理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠不折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。”

所谓的玉有五德是指玉的五大特征,将玉的特点比喻为人所需要的五种美德品质,五德是指仁,义,智,勇,洁。

仁者,是大智慧一般的品格,是人与人之间相互亲爱。家中长兄名仁,仁兄即具有大哥德行的人,敦厚仁慈、宽容善良。玉也是万物里面的长者,谦逊纯和、温润雅致。

义者,公正合宜的道理及行为。正义之人谓之义士,正义之师谓之义勇军。义字体现一个人的精神,义无反顾、义正词严、言行一致。玉的品质表里如一,名副其实、寸心可鉴。

智者,聪颖,明慧。对事物能机敏迅速、正确地理解和解决。具有智慧之人往往都是赢家。古人认为人的声音如同人的心性气质一样各不相同,聪慧愚笨、贤能奸邪可以通过人的声音判断出来。敲击玉器会发出清脆悠扬的声响,仿佛智者发出智慧的声音。

勇者,谓之胆量。人们钦佩勇者,赞赏他们的勇气和勇敢。“狭路相逢勇者胜”,奋勇之人才能接近胜利。玉的硬度大于铁,纵使利刃也不会在真玉上留下划痕。玉百折不挠,最早成为人类劳动生产的工具。正可谓人之勇、玉之能。

洁者,人干净清洁,玉清澈剔透,两者天脉相吻。冰清玉洁、玉骨冰肌是对一个人品貌高洁的美好赞誉;守身如玉、洁身自好是一个人完美品格的自我体现。

扩展资料:

古人认为玉有以下几个方面的含义:

1、万物主宰说:认为玉能代表天地四方神明以及人间帝王,能够增进神与人之间的交流,传达上天的信息和意志,是天地宇宙和人间祸福的主宰。

2、天地精华说:这种观点认为玉由天地万物的精华形成,具有神奇的力量。

3、玉有五德说:文中分类已详细注解不再表述。

4、辟邪除崇说:这种说法认为玉有超自然的力量。人们随身佩玉,可以增加抵邪气侵袭的能力,因为玉能辟邪除崇,保障佩玉人的安全和吉祥。

5、延年益寿说:认为玉具有能使人长寿的功能,人们通过佩玉,食玉等可以永驻青春。

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